Ένα παμπάλαιο, ιδιαίτερο και μοναδικό έθιμο της Επανομής, των Βασιλικών αλλά και άλλων περιοχών είναι ο στολισμός του λεγόμενου «Θρόνου» με πορτοκάλια και λεμόνια για τον Αγιασμό των Υδάτων. Πρόκειται για τον μεγαλοπρεπή στολισμό της εικόνας της Βάπτισης του Ιησού, από τις δύο Ενορίες της περιοχής.
Cardinal bags
Σχετικά με το έθιμο του «θρόνου», η προετοιμασία άρχιζε πολλές ημέρες πριν τα Θεοφάνια, με τους εκκλησιαστικούς επιτρόπους να μεταβαίνουν με κάρα στη Θεσσαλονίκη για να προμηθευτούν με δημοπρασία τα εσπεριδοειδή και να τα μεταφέρουν στο χωριό.Την παραμονή των Θεοφανίων, νεαρές κοπέλες αφού είχαν καθαρίσει το ναό και είχαν γυαλίσει τα κηροπήγια, άρχιζαν το στόλισμα του «θρόνου» και της εκκλησίας με τα πορτοκάλια και τα λεμόνια, αφού προηγουμένως κάρφωναν πάνω σ’ αυτά, γαρύφαλλα. Ο θρόνος, στην κορυφή του φέρει ένα ξύλινο ομοίωμα περιστεριού που συμβολίζει το Άγιο Πνεύμα και στη μέση τον σταυρό.
Βιβλία,e-books, Ψυχογιός.
Η δε εκκλησιαστική επιτροπή πρόσφερε για γεύμα στις κοπέλες χαλβά, ψωμί και ελιές, μια και η αυστηρή νηστεία ήταν το χαρακτηριστικό εκείνων των ημερών πριν τα Θεοφάνια.
Ο «Θρόνος» τοποθετείται στο κεντρικό κλίτος του Ναού ενώ από τον πολυέλαιο κρέμεται ένα στεφάνι με χρυσωμένα πορτοκάλια και λεμόνια, άνθη και χρωματιστές κορδέλες.
Ανήμερα των Θεοφανίων και μετά την πολύωρη θρησκευτική ακολουθία στους ναούς, υπό τον χαρμόσυνο ήχο των καμπανοκρουσιών, γινόταν στην πλατεία του χωριού ο μεγάλος αγιασμός των υδάτων, ενώ ταυτόχρονα πέταγαν τα λευκά περιστέρια ως σύμβολο του Αγίου Πνεύματος. Εκδηλώσεις που συνεχίζονται μέχρι σήμερα στην Επανομή με κάποιες μικρές παραλλαγές. Ο χώρος της πλατείας σχετίζεται με την ύπαρξη του πηγαδιού στα παλαιότερα χρόνια.
Την επομένη, μέλη των Ενοριών αφήνουν σε κάθε σπίτι από ένα πορτοκάλι και ένα λεμόνι ως ευλογία.
Μπορεί ο στολισμός του Θρόνου να αποτελεί χαρακτηριστικό της Επανομής, ωστόσο ανάλογες περιπτώσεις στολισμού των ναών με εσπεριδοειδή εντοπίζονται και στο Λιτόχωρο Πιερίας, στα Βασιλικά, στο Μελισσοχώρι, στον Χορτιάτη και βεβαίως στο Ασβεστοχώρι Θεσσαλονίκης, όπου έχουμε το παμπάλαιο έθιμο του στολισμού του Ναού του Αγίου Γεωργίου με πορτοκάλια και κλαριά από κυπαρίσσια, που συμβολίζουν την αιωνιότητα. Μάλιστα εντοπίζεται και το έθιμο των στολισμένων λευκών κεριών με πορτοκάλια, σύκα και το «ξάφι» (φύλλο χρυσού) για πλούτο και αφθονία.
Η στολισμένη λαμπάδα των Θεοφανείων με πορτοκάλια, φύλλα και αποξηραμένους καρπούς απαντάται και στα Νταρνακοχώρια Σερρών, με τα λεγόμενα «κηρούδια» που ετοίμαζε και μοίραζε ο κάθε νονός στα βαφτιστήρια του.
Airshop.gr 
Βιβλιογραφία: Θεοχάρης Παζαράς, «Ο στολισμός του “Θρόνου” με τα πορτοκάλια στην Επανομή κατά την εορτή των Θεοφανείων», περιοδικό «Η φωνή της Επανομής», τχ. 87, 2003.
Αθανάσιος Τσακνάκης, «Επανομή, Ιστορία -Λαογραφία», Χρονικά της Χαλκιδικής, τχ 18, 1969.
Σπύρος Κουζινόπουλος, «Έθιμα των Θεοφανείων: Ο “Θρόνος” της Επανομής», Φάρος του Θερμαϊκού.
Πηγές: Χρήστος Παπαχρήστος, Γέφυρα στο παρελθόν μας, η λαογραφία, η ιστορία, η ζωή της Επανομής, Επανομή 1997, χ.ε. σ.128-129